金顶

上到大昭寺的二楼，一眼就看到两个美轮美奂的金顶：一个是大昭寺主殿金顶，一个观景楼金顶/十世达赖观礼楼。它们离我们非常近，就在我们面前，所以非常震撼。在西藏的寺院里，只有有着重要地位的佛殿，上面才盖有金顶。

正对着我们的大昭寺主殿的金顶非常壮丽庄严。金顶是藏式歇山顶样式，装饰镏金铜瓦，在阳光下闪着金光。檐角立着金鹿与法轮。法轮象征佛法，金鹿象征佛陀初转法轮时的鹿野苑。它们在一起，象征着佛法长转、初转法轮。金顶中央竖着“八吉祥”中的胜利幢、宝伞、莲花，寓意佛法的力量，让世间清净无染。实在是太美了。金顶的下方正是供奉释迦牟尼等身像的内殿。该殿是全藏最神圣的朝拜点，转经绕行的中心。每年数以万计信众磕长头，围绕主殿转经，都是围绕此金顶进行，因此它是宇宙真正的中心。

旁边的观景楼则装饰得美轮美奂。它是一个阳台形状的建筑，外墙是朱红与橙黄彩绘装饰，庄严又带一点温暖。金顶上有金色的铜铃、法幢、火焰宝瓶等藏式吉祥物雕塑。火焰宝瓶象征佛智明净，智慧不灭；胜利幢能够战胜烦恼、守护佛法的胜利；幡幔、宝盖意味着佛陀尊贵，庇佑众生。阳台前摆有花盆，鲜花正在盛开，给整个建筑带来生命的气息。它是高僧、达赖喇嘛观看佛事或讲经的所在，在重大节庆时也供奉或展示佛像。它的里面是达赖喇嘛专用套房。历代的达赖喇嘛就是坐在这房中，为下面广场正在进行的辩经考试进行考核。

这两座金顶建筑，一主一辅，让整个二层庭院金碧辉煌、庄严肃穆，令我感觉自己就身处一座坛城之中。

我往右转，看到墙上一副美丽的壁画，画着一位仙翁。我就拍照，请 ChatGPT 解释。ChatGPT 回答说：这幅壁画融合了汉、藏文化和佛教寓意，表现的是“福、禄、寿”中的“寿”主题，带有长寿祝福的寓意。其中白发高寿、手持拐杖、手捧金瓶的老者，是象征“长寿”的传统形象。它象征性地与汉传文化的“南极仙翁”形象融合，代表人间长寿、安康、智慧。老者手中的金瓶（或甘露瓶）是藏传佛教中象征“长寿甘露”的器物，意指佛法带来清净与长寿。丹顶鹤与梅花鹿都象征长寿。鹿也与佛教中的“鹿野苑”呼应（佛陀初转法轮之地），表示祥瑞吉庆、佛法长存。寿桃树果实饱满，点明“寿”之主题，表示天赐长寿，功德圆满。背景山川与祥云交映，象征清净佛土；远方山峰上一尊小型佛像，或为无量寿佛（阿弥陀佛的长寿化身）。画下方的莲花与水波，是佛土常见景象，象征生生不息、善念流转。所以，这幅壁画是一幅供观者祈愿长寿、吉祥安康的祝福图，表达了以下三方面的意思：既祝愿众生如画中老人般安享福寿，又寓意修佛之人，能得甘露加持、延年益寿，还结合自然祥瑞，传达了佛法与自然共融的世界观。真是太妙了。

我看着 ChatGPT 详尽的解读，非常感动，觉得这正是我来这的目的。我也特别希望家里的父母亲人能够福寿安康，因此，我特别感谢这幅画。

我然后按照转经的要求，顺时针走向观景楼。走到楼下，发现它的墙面设计精美，细节丰富。它的墙面采用橘红与赭红色，其中橘红象征智慧与力量，赭红象征稳重与信仰，也是僧侣服饰的主色调；墙面中部的金色浮雕是“八吉祥图案”之一的宝瓶，象征着智慧的充盈、长寿与安宁。檐口金饰金碧辉煌，边缘有类似莲瓣的形状，象征清净、神圣与庄严；屋檐下的绿色横梁和彩绘莲花、八宝、卷云等图案，寓意吉祥如意。

墙壁上的窗户也非常精致庄严。窗框边缘为宽大的黑色，代表护法之意，阻挡邪气进入圣地，让人敬畏。窗户上覆盖黄色布帘。黄色是藏传佛教中尊贵、觉悟的象征，是僧团与高僧特有的颜色；窗帘上的几何图案（蓝白格+红点）是典型的藏族传统图案，表示吉祥、守护与和谐。

最让我心动的是它窗户外挂着的波浪帘。这种波浪帘非常神奇：每当风吹过，它们就会产生一个个波浪。这些波浪排着整整齐齐的队，沿着墙壁，飞速地向前奔跑，就像一群小精灵经过一般，让我感到非常神奇。布达拉宫的外墙上也全部挂着这种波浪帘。我和 Kassy 说：我要买一副这样的窗帘回去。我对各种波，比如风波、水波，都非常着迷。这些跑动着的精灵，总会触动我的心弦。

转到观景楼的对面，是一道一路壁画的游廊。这些壁画是一系列。每幅壁画里都有一位仙女，但不同壁画里的仙女拿的东西不一样。我就又拍照，请 ChatGPT 解释。原来，这些仙女是“供养天女”，象征着对佛法的敬仰与供奉。她们身姿轻盈、姿态曼妙，面容端庄，身穿飘带舞动的天衣，佩戴精美的金饰，这是典型的天人装束。她们手执供品，赤足踏在莲台上。左手托着的是曼陀罗供盘，象征着献上整个宇宙；右手常见有鲜花、香炉、宝瓶、灯盏、宝食（象征丰盈与福慧）；身后的光环象征着神圣与灵光护体；周边的繁花、林木、流水、祥云，代表清净圆满的供养环境。“供养天女”通常有八位或十六位天女，象征供养佛、法、僧三宝的八供养物，即：香（熏香）、花（鲜花）、灯（明灯）、液（净水）、果（水果）、食（美食）、乐（音乐）、宝（珍宝），这些供品也代表着信徒供养佛菩萨的身、语、意和所有福德资粮。她们出现在墙上，有三重的意义：

看完这些美好的壁画，读完它们美好的寓意，我再回头看整个院子，理解了大昭寺建立者的深意：他们就是要建立这样一个“见即是修”的环境，让我们在大昭寺这片神圣之地，观照身心，也沐浴慈悲光明。金碧辉煌的金顶、庄严神圣的建筑、美丽丰富的供养，完美地构成了一个“见即是修”的神圣修行殿堂。在这个殿堂里，从色彩、材料、构造到图案，每一片金瓦、每一幅壁画、每一块帘布、每一个浮雕、每一面墙，都是对佛法的赞颂。看着它们，沐浴在这样的金色光芒和美丽图景下，我们的虔敬之心就会自然升起，就会像我在布达拉宫广场上看到的那位阿妈一样，首先感受到神圣、庄严，然后感受到温暖、幸福，最后归于平静和美好。

我沐浴在这样的光明里，久久不愿离开。


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