拉萨街头的反思：放下自我

布达拉宫的经历让我明白，现实中的伤痛，终究要面对，因此，首先要放下自己。放下了自己，也就放下了恐惧，然后，才能走入自己的坛城。于是，我想是时候和 Kassy 讨论我们刚过去的大学申请季了。

傍晚，我们来到拉萨一中门口的过街天桥上看夕阳。布达拉宫在我们的后面，夕阳在我们的前面。太阳慢慢下山，云的颜色变幻。晚上 9 点，穿着校服的学生刚刚放学，走过天桥，然后回家。看着他们，我和 Kassy 说：他们很辛苦。而同是中学生的 Kassy 刚走过的大学申请季中，我们也同样很辛苦。

也许是我太敏感，我觉得，随着申请的结果一个个出来，一次次被拒绝，Kassy 是有一点失望的。在过去三年中，特别是在过去的申请季中，Kassy 确实付出了全部的努力，突破了自己，也得到了老师很高的评价，因此，她对申请结果寄予的希望很大。但是，随着一封封拒信的到来，一个个希望的破灭，她并不开心。

虽然我反思后觉得：我们得到的结果，是恰如其分的，只是奇迹没有发生，但为了安慰她，我对她说：像大家说的那样，大学申请看起来确实是一门玄学，有很大随机性，我们就是运气不好罢了。老师们也是这样安慰她的：你很棒，只是运气不好而已。但事实上，我知道，我这么说，还有老师们这么说，只是怕再让她伤心。我们是在骗自己，也是在骗她。因为现实的真相就是：奇迹不会发生。

我们就这样小心翼翼地避免讨论这个话题。我如此，Kassy 也如此：Kassy 在申请季后，表现得一切如常，从没有向我们倾诉过，但我隐隐地觉得，她不甘心，她失落；她对自己有一些怀疑，心中有一些矛盾。她想放下，却放不下。因此，她说想来拉萨。她说：我如此艰苦地度过了高中三年，因此她要来拉萨看看特别的风景。

可布达拉宫明明白白地告诉我：面对现实的烦恼、伤痛，我们无法逃避，只能迎它们而上，通过修行，筑起自己内心的坛城。只有这样，我才能实现我在观音面前已经许下的愿望：愿 Kassy 离苦得乐。为此，我就得和她一起，面对我们的痛苦，开始修行。

于是，坐在拉萨的街头，我鼓起勇气，看着远方满天的青云，装作不经意地对 Kassy 说：我们研究过大学的录取条件，知道它遵循这样一个简单的筛选标准：如果录了这一位同学，那么，以这位同学为尺子，如果会有很多其他同学被录进来的话，这位同学就不应该被录取。所以，也许我们确实还有一些可以改进的地方。事实看来并不是我曾经说过的那样，也不是老师们安慰我们时说的那样：我们很棒，只是因为申请是玄学，有太多随机性，而我们运气不好，所以没有被录取。事实不是这样的。申请结果有它的道理。我们要承认自己的不足，寻找原因。这样的话，我们在哪里跌倒的，才能从哪里爬起来。

Kassy 刚刚还拿着相机，四处捕捉夕阳的光和影，突然听到我这么说，惊呆了。她睁大眼睛看了我一会，没有说话。

于是我就只好接着说。我说：首先，我们可能有点不喜欢抛头露面，因此缺少“主角光环”。而大学可能想找有主角光环的同学，因为她们更可能成为未来的领导人。其次，我们在自己经历过的各种学习、事务中，可能深入思考得还不够，没有有深度的独到见解，因此，学术深度还欠缺一点。

听到我这么说，Kassy 有一点激动。她说自己也抛头露面了，而在学术深度方面，她说自己也知道这一点了，因此也在改进。现在她在看数学、物理书的时候，就想得更深入一些。

她的话启发了我。我知道，她确实不是一个不喜欢学术深思的人。相反，她在一些学科问题上的理解力，往往让我惊奇。

那怎么能让自己的思考更加深入一些了，我想到了：也许，我们可以让自己更享受“即兴的”提问和讨论一些。

首先，享受“即兴的”提问。不要觉得在一个事情上没有深入研究，害怕自己提的问题太低级，就不敢问出来；不要觉得自己再细看一下、弄懂就好了，没有必要浪费大家的时间，就不提问；也不要因为害怕没有人理我们，就不提问；这些都没关系。放下自己的这些担心。“即兴的”提问是人与人之间交流、建立连接的一种很好的方式。即兴地把自己的问题说出来，即能够激发自己的好奇心，激发自己思考，也能够帮助别人，激发他们的好奇心，激发他们思考。所以，“即兴的”提问是非常有益的，一起享受（Enjoy）它。

其次，享受“即兴的”讨论。不要觉得讨论无益、浪费时间；不要觉得别人一个问题过来，我就一定要像答辩一样，圆满地、正确地回答；不要把讨论当作做题，别人要的是一个答案，因此我得回去，慢慢把这个答案做出来，然后才能回复。放下这些顾虑。讨论不是这样的。讨论也是一种人与人交流、建立连接的方式，是大家在一起共同思考的方式。在讨论中，加入我们的一点点贡献就行。讨论的意义在于：每个人从自己的独特背景和视角，加入一点点贡献，就会激发大家一起思考，最后往往会产生神奇的化学反应。比如，当老师提出和我们讨论一下进展时，她其实是想和我们交流一下，不是问我们任务完成没有。我们不必将讨论理解为汇报工作，而是以开放的姿态，享受自由讨论中的放飞思想。

是什么阻碍了我们，让我们不能享受即兴提问和讨论呢？可能就是我们今天在布达拉宫认识到的：我们太把自己当回事了，太把“别人怎么看我们”当回事了。面对这种“我执”带来的恐惧，布达拉宫告诉我们，要“无我”，把自己放下。我们把自己放下后，也就自然地放下了自己的恐惧。这样，自己在任何外界环境下，就都可以平心静气地和别人交流，通过交流促进思考。这需要我们突破自我，变成一个全新的自己。当然，把自己放下，不是说我们不如别人，比别人低。人与人是不能比较的。每个人都有自己的专长、特色。我们从别人身上学习，不是因为我们不如别人，而是因为这样可以让我们更好。

这时 Kassy 妈妈打电话来了。妈妈问：你们在干啥呢？Kassy 说：我们正在讨论怎样才能深入思考，怎么才能享受即兴的提问和讨论，这需要把自己放下，这就是佛教。我听了 Kassy 的回答，对自己说：总结得真好，理解力很强。

夜幕降临了，路上车来车往。突然，我看到一位拿着大扫把扫街的阿姨，带着一位藏族阿妈，走到了马路的中间。这让我有点吃惊。一会，她招停了一辆路过的小轿车，和司机说着什么，然后打开车门，把阿妈送上了车。这时，我才明白过来，阿姨是在给阿妈拦过路车，送她回家，不禁对阿姨和司机都投去了赞赏的目光。

等了很久的车，也没有车来。我们说：那就走着回去吧。走到布达拉宫背面龙王潭的一角，我们站住了。布达拉宫的倒影正在水中静静地看着我们。

我看着布达拉宫的倒影，想起了自己在观音大师像前许的愿，感谢许愿给我的勇气。既然我在大师面前许愿，希望我们大家都离苦得乐，那么我就得去面对痛苦。我必须迈过这一道门槛，从这里开始。这是我必须做的。这是我的修行。

我们迈过了，在布达拉宫的脚下。