亲近善知识

我们首先看修行前准备工作：亲近善知识，找对老师。

在佛教中，“善知识”并不是泛指有知识的人，而是真正懂得佛法修行道路、能正确引导弟子走上解脱与成佛之道的老师。就像要学游泳，要找一个自己会游、还懂怎么教人的教练。

“亲近善知识”很重要。学佛不能盲修瞎练。若无善知识引导，即使想学，也不知道从哪里开始，或者方向错误。如果方向不对、动机错了、理解偏了，不但不能解脱，反而可能更执着、更偏激，甚至走火入魔。

“亲近善知识”首先要能够识别“善”，这需要学生不迷信老师，总是进行冷静的观察，独立思考和勇于质疑。宗喀巴老师强调，我们要观察老师是否具德，是否具备智慧、慈悲、守戒，是否有实际修行经验。在学习中，我们对老师心怀恭敬，但也不是盲信。尊敬老师，但也要观察他是否在引导你走向佛果，而非个人崇拜。宗喀巴老师自己就是这么做的。仁达华大师在教授宗喀巴时，发现他会针对教法中最细微的难点发问，不禁感叹：“教你必须很留神呀！”这是宗喀巴特别了不起的地方。

“亲近”善知识，指的勤学、听法，并且依教奉行。我们“亲近”善知识，不仅是物理上的靠近，更是心理上的恭敬、信任、听从教导。首先勤学、听法，“闻思修”，认真向老师请教、听闻佛法、思考其义；然后依教奉行，“讲辩撰”，把所学落实到生活中去，真正掌握，而非仅停留在“听懂”。

我很赞成宗师上面的意见。